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“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎”頒獎典禮暨中國
日期:2022-02-13 20:12:03  來(lái)源:未知  作者:云中君  點(diǎn)擊:10554


圖片

獲獎詩(shī)人與頒獎嘉賓合影

 

 

“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎”頒獎典禮

暨中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )授予詩(shī)上莊“中國詩(shī)歌之鄉”授牌儀式在詩(shī)上莊隆重舉行

 

 

2021年9月19日,由中共興隆縣委、興隆縣人民政府主辦,興隆縣委宣傳部、興隆縣旅游和文化廣電局、興隆縣劉章研究會(huì )承辦的“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎“頒獎典禮在詩(shī)上莊隆重舉行。中國·興隆劉章詩(shī)歌獎自2014年舉辦首屆開(kāi)始,分別于2016、2019舉辦了第二屆、第三屆。第四屆劉章詩(shī)歌獎,共收到來(lái)自全國各地的參賽作品263部,最終評選出獲獎作品5部。它們是:大解詩(shī)集《河之北》、劉川詩(shī)集《劉川詩(shī)選》、姚輝詩(shī)集《經(jīng)過(guò)我們臉色的那些時(shí)光》、北喬詩(shī)集《臨潭的潭》,以及薛梅詩(shī)論集《與面具共舞:中國網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌現狀研究》。中國作家協(xié)會(huì )副主席、書(shū)記處書(shū)記吉狄馬加,中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )黨支部書(shū)記王山,河北省作家協(xié)會(huì )一級巡視員李延青,河北省作家協(xié)會(huì )副主席、《詩(shī)選刊》主編劉向東,作家、劉章夫人徐貞分別為獲獎作者頒獎。

 

劉章詩(shī)歌獎以中國當代著(zhù)名詩(shī)人劉章命名,每?jì)赡昱e行一次。劉章,原名劉璽,1939年1月22日出生于河北省興隆縣上莊村,一級作家,新中國成立以后成長(cháng)起來(lái)的第一批農民詩(shī)人。他的詩(shī)詞自創(chuàng )一體,在新舊詩(shī)詞體系領(lǐng)域都有極深造詣,被業(yè)界稱(chēng)為“新古典主義第一人”。曾任中國歌謠學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國鄉土詩(shī)人協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、作協(xié)河北分會(huì )主席團委員、河北詩(shī)詞學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)等職,先后出版了40多部詩(shī)文集,2014年結集為《劉章集》11卷,包括詩(shī)歌、散文、文論、隨筆,共6238000字。其名被《世界華人文化名人傳》和多部詞典作為詞條收錄。

 

圖片

中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )黨支部書(shū)記王山授予詩(shī)上莊“中國詩(shī)歌之鄉”榮譽(yù)稱(chēng)號

 

頒獎典禮后還舉行了隆重的“中國詩(shī)歌之鄉”授牌儀式。詩(shī)上莊,這個(gè)隱藏在燕山深處小褶皺里的小山村,雖然只有700多人口,卻先后走出了劉章、劉向東、劉福君、劉芳4位中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員,12位河北省作家協(xié)會(huì )會(huì )員,23位承德市作家協(xié)會(huì )會(huì )員。在他們的影響和帶動(dòng)下,村中男女老少,無(wú)不以誦詩(shī)為樂(lè ),讀詩(shī)、背詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)成了村民生活中的常態(tài),截至目前,已有6位農民出版了自己的詩(shī)集。有鑒于此,中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )特授予詩(shī)上莊“中國詩(shī)歌之鄉”榮譽(yù)稱(chēng)號。中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )是全國性的學(xué)術(shù)團體,是詩(shī)人、詩(shī)歌理論家、詩(shī)歌編輯家、詩(shī)歌翻譯家和詩(shī)歌教育工作者的最高組織。

 

詩(shī)上莊寫(xiě)作者協(xié)會(huì )揭牌儀式也于同日舉行。

 
文字:安琪
圖片:詩(shī)上莊

 

 

圖片

 

“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎”授獎詞及獲獎代表感言

 

 

 

大解詩(shī)集《河之北》授獎詞

 

 

大解具有敏感而又足夠強韌的詩(shī)性直覺(jué),有練達與空明的體悟之心,以寬釋和多義性的生命認知方式,以自由和輕盈的語(yǔ)言與節奏,獲得了豐沛與具體、質(zhì)樸而又靈動(dòng)的意趣橫生的詩(shī)篇,神來(lái)之筆隨處可見(jiàn)。新詩(shī)誕生以來(lái),很少有過(guò)如此以輕代重、以簡(jiǎn)勝繁、以逸待勞、以白話(huà)代雅語(yǔ)的書(shū)寫(xiě),在某種程度上,說(shuō)他推動(dòng)或豐富了漢語(yǔ)新詩(shī)的書(shū)寫(xiě)形式、改造或刷新了新詩(shī)的抒情方式并不為過(guò)。鑒于此,特授予大解第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

劉川詩(shī)集《劉川詩(shī)選》授獎詞

 

 

劉川具有獨到想象力和自成一體的口語(yǔ)表達,在他的作品中,詩(shī)的思維和呈現常常是奇特的。他從未直接地寫(xiě)這個(gè)世界對人性的摧殘,但內在的書(shū)寫(xiě)常常淋漓盡致。個(gè)人信仰的不斷完美和艱苦卓絕的自我教育,讓劉川成為一個(gè)回歸原初的、本質(zhì)的、未被異化的詩(shī)人。這是一種看似尋常卻奇崛的智慧寫(xiě)作,令人獲知人心的真相和世界背后巨大的秘密。鑒于此,特授予劉川第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

 

姚輝詩(shī)集
《經(jīng)過(guò)我們臉色的那些時(shí)光》
授獎詞

 

 

姚輝的《經(jīng)過(guò)我們臉色的那些時(shí)光》,收錄十六首長(cháng)詩(shī),見(jiàn)情懷,見(jiàn)經(jīng)驗,見(jiàn)文化,見(jiàn)生命。這些詩(shī)篇,在地域文化與自我的文明、生命與生存體驗、想象世界與美的追尋、神話(huà)原型與當代景象之間,靠語(yǔ)言的推動(dòng)穿梭、回旋,以特殊的結構和表達方式,呈現出詩(shī)歌文本中的時(shí)代見(jiàn)證者、古今通神者、大地漫游者和縱酒歡歌者形象。鑒于此,特授予姚輝第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

 

北喬詩(shī)集《臨潭的潭》授獎詞

 

 

文學(xué)也是有出生地的,什么樣的土地產(chǎn)生什么樣的文學(xué);詩(shī)人是有精神原鄉的,那里有其記憶,令其扎根,令其生長(cháng)。北喬詩(shī)集《臨潭的潭》,置身青藏高原臨潭的生活現場(chǎng),以鮮潤的感性和形而上的靈魂體驗,以樸實(shí)明澈的措辭,帶領(lǐng)我們靠近臨潭詩(shī)歌現場(chǎng)。詩(shī)人毋庸去制造更多的玄想,他對著(zhù)感知對象凝神領(lǐng)悟,直到對象向他走來(lái),令他發(fā)聲,并在現實(shí)經(jīng)驗與美感經(jīng)驗中謀求平衡。鑒于此,特授予北喬第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

 

薛梅詩(shī)論集
《與面具共舞:中國網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌現狀研究》
授獎詞

 

 

薛梅立足當代詩(shī)歌基礎,多年來(lái)關(guān)注、研究網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌動(dòng)向,成效卓著(zhù)。其新作《與面具共舞:中國網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌現狀研究》,通過(guò)作品細讀法、文獻研究法和多方位調查法,發(fā)現并確立詩(shī)歌與“網(wǎng)絡(luò )面具”之間互動(dòng)共舞的矛盾運動(dòng)性,從背離又牽制的衍生之路、消解又建構的人文情懷、沉溺又疏離的接受范式,以及壓力與挑戰的價(jià)值求索等視角來(lái)論證網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌運動(dòng)規律和詩(shī)歌與網(wǎng)絡(luò )雙生互補的存在前景,從而再次確認一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌。鑒于此,特授予薛梅第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

圖片

 

 

讓詩(shī)歌獲得尊嚴

——劉章詩(shī)歌獎獲獎感言

大解

 

感謝劉章詩(shī)歌獎評委會(huì ),把劉章詩(shī)歌獎頒發(fā)給我。我感到榮幸。這個(gè)來(lái)自于燕山的獎項,格外親切,因為我也是燕山人。近兩年,我寫(xiě)了140多篇短篇小說(shuō),這些寓言化的小說(shuō),其根基都在燕山。當然,我的詩(shī)歌也是。燕山是我的身體故鄉和精神源頭,也是我創(chuàng )作的出發(fā)點(diǎn)和心靈歸宿。

 

在地質(zhì)年代上,燕山是一座年輕的山脈,它隆起在蒙古高原和華北平原之間,那些裸露巖石的山峰聚集在一起,成為游牧和農耕的分野。大地構造燕山也許并無(wú)深意,但其地里位置卻賦予了它豐富的文化形態(tài)。由于山脈起伏和道路曲折,生活在燕山里的人們,在依附大地的同時(shí)也寄望于星空,與上蒼保持緊密的聯(lián)系,詩(shī)性因此而生成。我有幸是一個(gè)生于燕山的詩(shī)人,因此也就命中注定了我的作品中,自然大于自我,多數時(shí)候我是作為一個(gè)轉述者,在為莫名的東西而代言。

 

燕山給予我的一切,已經(jīng)成為我的血肉,身體裝不下的,我就釋放在文字里。作為一個(gè)書(shū)寫(xiě)者,詩(shī)是我最高的信仰。我愿意把根基扎進(jìn)故鄉和童年記憶中,由此展開(kāi)個(gè)人的身體史和心靈史。我認為,詩(shī)與人是血肉關(guān)系。詩(shī)歌是我身體里長(cháng)出來(lái)的東西,是我的一個(gè)精神器官,與我的生命緊密相連。它擴大了我的身體邊界,使我具有了多種向度和無(wú)限的外延。因此,我的精神沒(méi)有邊疆。上帝沒(méi)有做完的事情,留給了我,我是幸運的。我一直在不斷挑戰和超越自我,試圖在不可能的世界中找到語(yǔ)言的可能性。

 

正如燕山還在生長(cháng)期,我也在不斷地順應著(zhù)偉大的自然,接受賜予并交出時(shí)間,收獲成長(cháng)的快樂(lè )。事到如今,我一直認為我所做的是值得做而且必須做的事情。我真誠地感謝造物主,給了我這樣一個(gè)文化轉型的大時(shí)代,讓七十億人在我的旁邊生活,在我最需要的時(shí)候,給了我燕山,并提前創(chuàng )造出生育我的父母。我感謝生命,感謝生活,感謝這個(gè)世界上所有陪伴和幫助過(guò)我的人們。

 

最后,我要感謝詩(shī)歌并真誠祈禱,讓詩(shī)歌獲得尊嚴。因為祂給我神啟,讓我活得與其他動(dòng)物們不太一樣。

 

2021.9.18

“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎”頒獎典禮暨中國

日期:2022-02-13 20:12:03  來(lái)源:未知  作者:云中君  點(diǎn)擊:10554
獲獎詩(shī)人與頒獎嘉賓合影 第四屆中國興隆劉章詩(shī)歌獎頒獎典禮 暨中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )授予詩(shī)上莊中國詩(shī)歌之鄉授牌儀式在詩(shī)上莊隆重舉行 2021年9月19日,由中共興隆縣委、興隆縣人民政府主辦


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獲獎詩(shī)人與頒獎嘉賓合影

 

 

“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎”頒獎典禮

暨中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )授予詩(shī)上莊“中國詩(shī)歌之鄉”授牌儀式在詩(shī)上莊隆重舉行

 

 

2021年9月19日,由中共興隆縣委、興隆縣人民政府主辦,興隆縣委宣傳部、興隆縣旅游和文化廣電局、興隆縣劉章研究會(huì )承辦的“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎“頒獎典禮在詩(shī)上莊隆重舉行。中國·興隆劉章詩(shī)歌獎自2014年舉辦首屆開(kāi)始,分別于2016、2019舉辦了第二屆、第三屆。第四屆劉章詩(shī)歌獎,共收到來(lái)自全國各地的參賽作品263部,最終評選出獲獎作品5部。它們是:大解詩(shī)集《河之北》、劉川詩(shī)集《劉川詩(shī)選》、姚輝詩(shī)集《經(jīng)過(guò)我們臉色的那些時(shí)光》、北喬詩(shī)集《臨潭的潭》,以及薛梅詩(shī)論集《與面具共舞:中國網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌現狀研究》。中國作家協(xié)會(huì )副主席、書(shū)記處書(shū)記吉狄馬加,中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )黨支部書(shū)記王山,河北省作家協(xié)會(huì )一級巡視員李延青,河北省作家協(xié)會(huì )副主席、《詩(shī)選刊》主編劉向東,作家、劉章夫人徐貞分別為獲獎作者頒獎。

 

劉章詩(shī)歌獎以中國當代著(zhù)名詩(shī)人劉章命名,每?jì)赡昱e行一次。劉章,原名劉璽,1939年1月22日出生于河北省興隆縣上莊村,一級作家,新中國成立以后成長(cháng)起來(lái)的第一批農民詩(shī)人。他的詩(shī)詞自創(chuàng )一體,在新舊詩(shī)詞體系領(lǐng)域都有極深造詣,被業(yè)界稱(chēng)為“新古典主義第一人”。曾任中國歌謠學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國鄉土詩(shī)人協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、作協(xié)河北分會(huì )主席團委員、河北詩(shī)詞學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)等職,先后出版了40多部詩(shī)文集,2014年結集為《劉章集》11卷,包括詩(shī)歌、散文、文論、隨筆,共6238000字。其名被《世界華人文化名人傳》和多部詞典作為詞條收錄。

 

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中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )黨支部書(shū)記王山授予詩(shī)上莊“中國詩(shī)歌之鄉”榮譽(yù)稱(chēng)號

 

頒獎典禮后還舉行了隆重的“中國詩(shī)歌之鄉”授牌儀式。詩(shī)上莊,這個(gè)隱藏在燕山深處小褶皺里的小山村,雖然只有700多人口,卻先后走出了劉章、劉向東、劉福君、劉芳4位中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員,12位河北省作家協(xié)會(huì )會(huì )員,23位承德市作家協(xié)會(huì )會(huì )員。在他們的影響和帶動(dòng)下,村中男女老少,無(wú)不以誦詩(shī)為樂(lè ),讀詩(shī)、背詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)成了村民生活中的常態(tài),截至目前,已有6位農民出版了自己的詩(shī)集。有鑒于此,中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )特授予詩(shī)上莊“中國詩(shī)歌之鄉”榮譽(yù)稱(chēng)號。中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )是全國性的學(xué)術(shù)團體,是詩(shī)人、詩(shī)歌理論家、詩(shī)歌編輯家、詩(shī)歌翻譯家和詩(shī)歌教育工作者的最高組織。

 

詩(shī)上莊寫(xiě)作者協(xié)會(huì )揭牌儀式也于同日舉行。

 
文字:安琪
圖片:詩(shī)上莊

 

 

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“第四屆中國·興隆劉章詩(shī)歌獎”授獎詞及獲獎代表感言

 

 

 

大解詩(shī)集《河之北》授獎詞

 

 

大解具有敏感而又足夠強韌的詩(shī)性直覺(jué),有練達與空明的體悟之心,以寬釋和多義性的生命認知方式,以自由和輕盈的語(yǔ)言與節奏,獲得了豐沛與具體、質(zhì)樸而又靈動(dòng)的意趣橫生的詩(shī)篇,神來(lái)之筆隨處可見(jiàn)。新詩(shī)誕生以來(lái),很少有過(guò)如此以輕代重、以簡(jiǎn)勝繁、以逸待勞、以白話(huà)代雅語(yǔ)的書(shū)寫(xiě),在某種程度上,說(shuō)他推動(dòng)或豐富了漢語(yǔ)新詩(shī)的書(shū)寫(xiě)形式、改造或刷新了新詩(shī)的抒情方式并不為過(guò)。鑒于此,特授予大解第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

劉川詩(shī)集《劉川詩(shī)選》授獎詞

 

 

劉川具有獨到想象力和自成一體的口語(yǔ)表達,在他的作品中,詩(shī)的思維和呈現常常是奇特的。他從未直接地寫(xiě)這個(gè)世界對人性的摧殘,但內在的書(shū)寫(xiě)常常淋漓盡致。個(gè)人信仰的不斷完美和艱苦卓絕的自我教育,讓劉川成為一個(gè)回歸原初的、本質(zhì)的、未被異化的詩(shī)人。這是一種看似尋常卻奇崛的智慧寫(xiě)作,令人獲知人心的真相和世界背后巨大的秘密。鑒于此,特授予劉川第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

 

姚輝詩(shī)集
《經(jīng)過(guò)我們臉色的那些時(shí)光》
授獎詞

 

 

姚輝的《經(jīng)過(guò)我們臉色的那些時(shí)光》,收錄十六首長(cháng)詩(shī),見(jiàn)情懷,見(jiàn)經(jīng)驗,見(jiàn)文化,見(jiàn)生命。這些詩(shī)篇,在地域文化與自我的文明、生命與生存體驗、想象世界與美的追尋、神話(huà)原型與當代景象之間,靠語(yǔ)言的推動(dòng)穿梭、回旋,以特殊的結構和表達方式,呈現出詩(shī)歌文本中的時(shí)代見(jiàn)證者、古今通神者、大地漫游者和縱酒歡歌者形象。鑒于此,特授予姚輝第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

 

北喬詩(shī)集《臨潭的潭》授獎詞

 

 

文學(xué)也是有出生地的,什么樣的土地產(chǎn)生什么樣的文學(xué);詩(shī)人是有精神原鄉的,那里有其記憶,令其扎根,令其生長(cháng)。北喬詩(shī)集《臨潭的潭》,置身青藏高原臨潭的生活現場(chǎng),以鮮潤的感性和形而上的靈魂體驗,以樸實(shí)明澈的措辭,帶領(lǐng)我們靠近臨潭詩(shī)歌現場(chǎng)。詩(shī)人毋庸去制造更多的玄想,他對著(zhù)感知對象凝神領(lǐng)悟,直到對象向他走來(lái),令他發(fā)聲,并在現實(shí)經(jīng)驗與美感經(jīng)驗中謀求平衡。鑒于此,特授予北喬第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

 

 

薛梅詩(shī)論集
《與面具共舞:中國網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌現狀研究》
授獎詞

 

 

薛梅立足當代詩(shī)歌基礎,多年來(lái)關(guān)注、研究網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌動(dòng)向,成效卓著(zhù)。其新作《與面具共舞:中國網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌現狀研究》,通過(guò)作品細讀法、文獻研究法和多方位調查法,發(fā)現并確立詩(shī)歌與“網(wǎng)絡(luò )面具”之間互動(dòng)共舞的矛盾運動(dòng)性,從背離又牽制的衍生之路、消解又建構的人文情懷、沉溺又疏離的接受范式,以及壓力與挑戰的價(jià)值求索等視角來(lái)論證網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌運動(dòng)規律和詩(shī)歌與網(wǎng)絡(luò )雙生互補的存在前景,從而再次確認一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌。鑒于此,特授予薛梅第四屆劉章詩(shī)歌獎。

 

 

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讓詩(shī)歌獲得尊嚴

——劉章詩(shī)歌獎獲獎感言

大解

 

感謝劉章詩(shī)歌獎評委會(huì ),把劉章詩(shī)歌獎頒發(fā)給我。我感到榮幸。這個(gè)來(lái)自于燕山的獎項,格外親切,因為我也是燕山人。近兩年,我寫(xiě)了140多篇短篇小說(shuō),這些寓言化的小說(shuō),其根基都在燕山。當然,我的詩(shī)歌也是。燕山是我的身體故鄉和精神源頭,也是我創(chuàng )作的出發(fā)點(diǎn)和心靈歸宿。

 

在地質(zhì)年代上,燕山是一座年輕的山脈,它隆起在蒙古高原和華北平原之間,那些裸露巖石的山峰聚集在一起,成為游牧和農耕的分野。大地構造燕山也許并無(wú)深意,但其地里位置卻賦予了它豐富的文化形態(tài)。由于山脈起伏和道路曲折,生活在燕山里的人們,在依附大地的同時(shí)也寄望于星空,與上蒼保持緊密的聯(lián)系,詩(shī)性因此而生成。我有幸是一個(gè)生于燕山的詩(shī)人,因此也就命中注定了我的作品中,自然大于自我,多數時(shí)候我是作為一個(gè)轉述者,在為莫名的東西而代言。

 

燕山給予我的一切,已經(jīng)成為我的血肉,身體裝不下的,我就釋放在文字里。作為一個(gè)書(shū)寫(xiě)者,詩(shī)是我最高的信仰。我愿意把根基扎進(jìn)故鄉和童年記憶中,由此展開(kāi)個(gè)人的身體史和心靈史。我認為,詩(shī)與人是血肉關(guān)系。詩(shī)歌是我身體里長(cháng)出來(lái)的東西,是我的一個(gè)精神器官,與我的生命緊密相連。它擴大了我的身體邊界,使我具有了多種向度和無(wú)限的外延。因此,我的精神沒(méi)有邊疆。上帝沒(méi)有做完的事情,留給了我,我是幸運的。我一直在不斷挑戰和超越自我,試圖在不可能的世界中找到語(yǔ)言的可能性。

 

正如燕山還在生長(cháng)期,我也在不斷地順應著(zhù)偉大的自然,接受賜予并交出時(shí)間,收獲成長(cháng)的快樂(lè )。事到如今,我一直認為我所做的是值得做而且必須做的事情。我真誠地感謝造物主,給了我這樣一個(gè)文化轉型的大時(shí)代,讓七十億人在我的旁邊生活,在我最需要的時(shí)候,給了我燕山,并提前創(chuàng )造出生育我的父母。我感謝生命,感謝生活,感謝這個(gè)世界上所有陪伴和幫助過(guò)我的人們。

 

最后,我要感謝詩(shī)歌并真誠祈禱,讓詩(shī)歌獲得尊嚴。因為祂給我神啟,讓我活得與其他動(dòng)物們不太一樣。

 

2021.9.18

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