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千余年來(lái)，詩(shī)人與馬鞍山的綿綿情意，成就了這座城市與詩(shī)歌的千年情緣。這里的人們懂詩(shī)、愛(ài)詩(shī)，喜吟誦、愛(ài)創(chuàng )作，共同書(shū)寫(xiě)了李白與馬鞍山“相互成就”的佳話(huà)，作為中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國作家協(xié)會(huì )主席團委員楊克對此頗有心得。

連續舉辦詩(shī)歌節

一座城的文化自信

中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國作家協(xié)會(huì )主席團委員楊克說(shuō)：我對馬鞍山敬仰已久，因為我們的詩(shī)歌節都舉辦了35屆了，可能是中國時(shí)間延續性最長(cháng)的一個(gè)詩(shī)歌節了。我們都說(shuō)有春風(fēng)化雨，潛移默化的作用，就一個(gè)事情，我們只做了一次兩次，它就是一個(gè)短暫的行為，但是做了35次，它就變成了文化，能夠把詩(shī)歌節做到一個(gè)小傳統的，我覺(jué)得全中國可能就是馬鞍山。

江水東逝，文脈不息。楊克認為，李白之詩(shī)，曠古絕今，叱咤文壇；李白其人，吞吐古今，俯仰萬(wàn)物。李白不僅僅賦予了馬鞍山獨特的文化內涵，同時(shí)他也是中華民族傳統文化中的瑰寶，他所展現的精神與我們的現代化的時(shí)代精神不謀而合。

以馬鞍山李白詩(shī)歌節為契機

加快文化創(chuàng )新發(fā)展

中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國作家協(xié)會(huì )主席團委員楊克說(shuō)：從中國的傳統文化來(lái)說(shuō)，中國自古是把詩(shī)歌叫做“經(jīng)”的國家，只有一個(gè)國家就是中國，所以詩(shī)歌地位在中國是很高的。那詩(shī)人李白也是，他就是一位排在頂峰的詩(shī)人，所以說(shuō)馬鞍山應該用好李白這個(gè)符號和這個(gè)形象，他不僅僅是代表馬鞍山，也代表了中國，代表了中國文化的一個(gè)形象。李白是一個(gè)天馬行空的詩(shī)人，暢飲月光的詩(shī)人，這樣一個(gè)詩(shī)人的形象，他就是“大鵬一日同風(fēng)起”那種，我覺(jué)得這種精神跟我們當代的這種精神，也都是契合的。

楊克表示，應以馬鞍山李白詩(shī)歌節為契機，加快文化創(chuàng )新發(fā)展，向年輕群體展現更多文化佳作，以節聚勢，以節賦能，把活動(dòng)流量、文化力量更好地轉化為城市能量。

借力新媒體探索新路徑

讓李白詩(shī)歌節傳播更廣

中國詩(shī)歌學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國作家協(xié)會(huì )主席團委員楊克說(shuō)：我覺(jué)得因為以前跟現在不同，現在畢竟是一個(gè)多媒體的時(shí)代，是一個(gè)手機和網(wǎng)絡(luò )的時(shí)代，那我覺(jué)得今天，或者今后做的這種詩(shī)歌節，是不是也可以利用新媒體的一些傳播，比如多做一些網(wǎng)絡(luò )上的傳播，手機上的傳播，移動(dòng)的傳播它可能比線(xiàn)下的影響更大，那當然如果有條件的話(huà)，我們也可以做幾個(gè)節目，比如說(shuō)詩(shī)歌節的節目，像動(dòng)漫一樣，或者卡通一點(diǎn)的那種宣傳片，很短的，也可以用這種的形式來(lái)講李白詩(shī)歌節，或者讀幾首李白的詩(shī)，這樣我覺(jué)得它對宣傳馬鞍山的李白詩(shī)歌節，它的傳播更廣。